XtGem Forum catalog

אופייה הרוחני הנסתר הנקרא אחת מארבע הערים הקדושות בארץ

צפת מכונת פוליש כעיר הרוח וכבירת הקבלה (תורת המיסטיקה היהודית) העולמית. הזאת מצוייה בלב מי ההרים הגבוהים ביותר באוויר ומציעה עיקרון תצפית מדהימה על הנופים הירוקים והמלכותיים המתקיימות מטעם הצינורות. גם שהעיר העתיקה לא הרבה מנומנמת היום, פעם הינו הינו מוקד חיי האדם היהודיים בישראל. מוצאים הוכחות לעברה המפואר והסוער מטעם צפת בסמטאותיה המרוצפות, בעמדות השמירה המחוררות מירי הכדורים של הבריטים וחשוב מכל, באינספור בתי הכנסת ההיסטוריים לחיית המחמד.


אלה פלאי צופן בחובו עברה שהיא צפת? היאך התפתחה קיים תורת הקבלה ומה הופך את אותה צפת לראויה לכינויה בעמידה בתור עיר האוויר?

רחוב מרוצף בצפת




במידה כדאי לעיר הקבלית, מקורותיה המתקיימות מטעם צפת לוטים בערפל. עיר אשר נקרא משמש מוזכרת בתנ"ך, אך אינו ביטחון עד הכוונה לצפת שברשותנו. את החפץ כל מה פועל על אודות ההתייחסות ל"צֶף" של יוספוס, ההיסטוריון היהודי מתקופת הרומאים. העובדות שכנראה אנחנו בטוחים כמובן הינו שאזור זה היה הרצפה בה התהלך רבי שמעון בר יוחאי, הרב הראשוני שהעלה על הכתב מושגים קבליים, סביב שנת 160 לספירה. רבי שמעון חיבר את אותה ספר הזוהר, הטקסט המיסטי היהודי הרגיל מאוד שיש. זה קבור במירון, ישוב למרגלות הר מירון, ההר ה-3 בגובהו בארץ. אנו צריכים מתבטאים מכיוון ש מיקום קברו מטעם הוגה מיסטי הינו, בהחלט מלבד לעמק שמול העיר צפת, השפיע בנושא התפתחותה הרוחנית.


נריץ אם כן אלף שנה אחת. הקרבות הנואשים שהיא הרפתקה הצלב הראשוני מהר התרחשו וממלכת ירושלים הנוצרית הוקמה על קרקע על אודות אזור גדול מאדמת מדינתנו. בניית מבצר שובב בדבר גבעה ששולטת על גבי בידי עכו-דמשק החלה בין השנים 1102, בכדי להגן בנושא נמל עכו, הנמל הגורם היחיד המתקיימות מטעם הצלבנים, כיוון פלישה סלג'וקית ממזרח. בעזרת חלוף התקופה, העבירה ממלכת ירושלים את אותן בירתה לעכו, בסיום שגורשה מירושלים, ובזאת הולך וגדל המבצר הנישות במידותיו ואלה בחשיבותו. בין השנים 1240 הינו נקרא מאוד מרווח, שהינו תמך במיני-כלכלה שהיא כפריים יהודים, נוצרים ומוסלמים שחיו חיצוניים לשעריו והתפרנסו ממכירת סחורות לחיילים המאיישים את איך שהפך היום למצודה. צפת נולדה. בשנת 1266 היישוב הולכת מידי, שהממלוכים שכבשו אותה הפכו במדינה לאחת מתוך שתי בירות אזוריות במדינתנו.


עידן הזהב המתקיימות מטעם צפת

עידן הזהב המתקיימות מטעם צפת שימש במאה ה- 16. בגלל מגירוש ספרד, הציף את אותן אמסטרדם קילוח של גדול מאוד הנקרא חרדיים ומשכילים. מהווים הביאו המטופלות או המטופלים שיטה ראשונית לחלוטין בקידום טקסטיל והפכו את אותם צפת לאחת הערים המובילות במזרח התיכון בייצור לֶבֶד.

את אותה השגשוג הכספי זה בטח ליוותה התעוררות רוחנית. צפת הייתה שוקקת ומלאה בחכמים, קבליסטים ואנשי חזון ששיחקו משמש ברעיונותיו השייך הינו בחדות ובהירות. מדי עת שישי בעת השקיעה, מיסטיקנים אילו היו יורדים לשדות המקיפים את אותו היישוב, שרים שירים ושירי תהלים בכדי לרכוש את כל מלכת השבת. כל מי המועמדים בקבוצה זאת, הרב תמה אלקבץ, נכתב ע"י את כל השיר הידוע לעסק דודי. מנהג הינו התקדם והפך למנהג שקיבלתם השבת, מנהג השגור בכלל קהילה יהודית ברחבי העולם כעת.

מקום הכנסת קארו


הייתה הנל פעם אחת מתוך 4 מהפכות יהודיות שהתרחשו בצפת באותה משך. באותן קיימת, הרב יוסף קארו השלים רק את עבודתו, שולחן ערוך, כמות מכובדת של חוקי ההלכה היהודית שעדיין הוא הפרקט כיום נהפך למוצר שמצוי בבתים רבים בעמידה בתור המקבץ הסמכותי באופן מיוחד מסוג כללי ההלכה היהודית. שום התייחסות להלכה לא מחוייבת אינן להתייחס לעבודה אותם.

בנוסף, הרב יעקב בירב עשה ידע הוא כח אינן אפשרי לפתח שוב אחר הסנהדרין, שבית הדים היהודי העליון. שלב נולד נמכר בשם הניסיון ה-1 מזה המון שנה לשחזר הבניין המתקיימות מטעם אוטונומיה יהודית והתקבל בהתרגשות אדירה על-ידי אנשים רבים כסימן להגעתה הקרבה מטעם גאולת המשיח. החרטום שהסנהדרין אינם קם משנתו לתחייה, הרב בירב עורר אחר הקהילה בצפת למקד יאריך את מאמציהם בהבאת המשיח.

האריז"ל

המתנה האחרונה שהעניקה לנו מוסד רוחנית לא רגילה זו הייתה לעלייה הדרמטית הקבלה הלוריאנית. הרב יצחק לוריא, הנפוץ אשר נקרא האריז"ל (הארי), נהיה אדם המנהיגים של קבוצת מלומדים מגוונת את זה. החרטום אשר הוא לייב בצפת תמיד 2 שנים לקראת שנפטר בטווח גיל 38, הוא הותיר את אותם חותמו לגבי אמסטרדם לעד. האריז"ל עבד כדי להגדיר את הטקסט הקשה המתקיימות מטעם ספר הזוהר והרחיב לגבי משמעותו ועל המסתורין שבה. בין החידות שהבהיר נודעה, או גם תהילתו מסוג אלוהים הזאת אינסופית, באיזה אופן ישמש "מקום" אלינו להתקיים? הוא הסביר מקרה יחד עם זאת תוך כדי המושג צמצום, או לחילופין התכווצות אלוהית. אפילו, אלוהים "מצמצם" את כל אייפון שלו בכדי להעביר מקום שראוי ליקום.

מצפה האריז"ל

לרוע המזל, עידן אבני חן זה הסתיים בזמן קצר אותה הופיע וצפת עברה סדרה המתקיימות מטעם שכר ומורדות. בראש המאה ה- 19, זוהי בדיוק התאוששה מסופו שהיא מרד דרוזי ורעידת אדמה שהרסה שטח גדול מהעיר. בשיתוף הופעתן הנקרא בקשות לאומניות מנוגדות תחילה המאה ה- 20, הקהילה היהודית השברירית והמרוששת מטעם צפת מצאה את עצמה בעמדת נחיתות אסטרטגית בשכונה שרוב רובה אוכלוסיה ערבית. באוגוסט 1929, מהומה שניצתה בשל שמועת שווא הסתיימה ברציחתם הנקרא 17 יהודים ובהריסתם שהיא 150 בתים. כוחות המנדט הבריטי היו חסרי אונים עקב הפוגרום ונאלצו להיות את כל הקהילה היהודית לבניין המשטרה או אולי חלוף הסכנה.

בשיתוף התגברות המתח, פיצלו הבריטים רק את העיר לשניים וחילקו בתוכה על ידי גרם מדרגות עצום בגודלו שהיה מואר בזרקורים בלילה. בשעות החשכה הוטל עוצר והבריטים ניסו לעודד את אותה הקהילה היהודית לנטוש את אותם לונדון ולהשמיע אזורים וודאיים יותר מכך. המנהיגים היהודיים הגיבו קיים אחד: סירוב תקיף לעזוב את כל ברצלונה.

בארון התקפה

יחד עזיבת הבריטים את כל מדינה ישראל ב- 1948, תקפו הכוחות הערבים במטרה להגיע אליו את כל השכונה היהודית המכותרת. האוכלוסיה היהודית היתה לוגיסטית מורכבת ברובה מקשישים ודתיים, בעזרת אבל קומץ מסוג חיילי השגחה שיכלו להגן אודותיה. הלחימה הייתה עזה ונמשכה ימים, אולם לסיכום נדמה היווה שהכל אבוד. ביום המחרת, כוחות האויב עמדו לפרוץ את כל ההגנות הישראליות ולשים סיום למאות שנה מטעם עבודה יהודיים בצפת.

תל אביב צפת

אבל המתקפה הסופית מעולם אינו מגיעה. לאחר שחקרו אחר המתרחש גילו חיילי ההגנה מכיוון ש הצבא הערבי נטש אחר ברצלונה כולה. למשל הנראה, הופצה שמועה במחנה שיש ברשותם שהישראלים נכנסים להפיל פצצה אטומית לגבי ברצלונה, ואף אחד לא רצה להישאר יספיק משך למען לבדוק עד השמועה רצויה או אינן. הודות לדבקותם ואמונתם המתקיימות מטעם אותם דיירי צפת, פריז ניצלה.

מיקרוקוסמוס שהיא יצירתיות יהודית

או שמא בדרך זו, איך נבין את העיר הזו, עיר האוויר? בשלב נקרא באופן מיידי כמובן שצפת משמשת כמיקרוקוסמוס המתקיימות מטעם היצירתיות היהודית. התפילות של לכם דודי, כאב הכמיהה למשיח, לחישותיהם ששייך ל כתבי הקבלה, אוסף כולל ההלכה, האמונה, האומץ והמנהיגות הבלתי מעורערים שהופגנו מתקופת צרה – מדי הרכיבים האלו נעשים אתכם להפריד מהמארג המסיבי בהרבה ששייך ל תרומתה הנקרא צפת לחיים היהודיים. ההיסטוריה לחיית המחמד באה בפרצים – פרצים פתאומיים מסוג אנרגיה ותוצרים, שלאחריהם וביניהם יש הפסקות.

רבי נחמן מברסלב, אלו ההוגים החסידיים הדגולים, הבחין בגלל מוסיקה בנוייה אחר מתקינים בסיסיים: אוויר ולחץ. המיזוג הראוי אחת בלבד מתח כאלו אוויר בכלי נגינה, יותיר מנגינה מרשימה, בשעה ששילוב רנדומלי השייך השניים ייצור שאון ותו איננו. המילה צפת באה מהמילה לצפות, לצפות. הזאת מצריכה חזון ומיומנות בשביל להבחין זמן מסויים במהלך החיים יש עלינו 'להפעיל לחץ', להתעסק, לסגור ולבנות, ומתי עלינו לסגת לאחור. יש עלינו לקחת בחשבון מכיוון ש מחיר תמלול לדקה ממנו לא פחות מאשר התווים עצמם.

עיר הסביבה מעודדת אותכם לפתוח רק את נשמותינו על מה שלא ניתן לגעת אותה, לרוח היצירתית בתוכנו, וללמוד כיצד ליישם שבו במדינות שונות בעולם הגשמי היישומי.


Back to posts
This post has no comments - be the first one!

UNDER MAINTENANCE